Ringkas Kata

Ini Alasan Sebenarnya Kerupuk Melarat Digoreng dengan Pasir, Bukan Minyak

Dalam catatan para pelaku usaha rumahan di wilayah pesisir Cirebon, produksi kerupuk melarat sudah berlangsung sejak puluhan tahun lalu.

Eko Budiawan

3 menit baca
Ini Alasan Sebenarnya Kerupuk Melarat Digoreng dengan Pasir, Bukan Minyak

Foto kerupuk melarat (liputan6.com)

Di sejumlah sudut pasar tradisional di Cirebon, aroma khas kerupuk yang sedang “digoreng” kerap mengundang tanya. Wajan besar mengepul, tetapi bukan minyak yang bergolak di dalamnya, melainkan pasir panas. Pemandangan ini mungkin terlihat ganjil bagi sebagian orang. Namun bagi warga setempat, metode tersebut adalah bagian dari tradisi panjang yang menyimpan cerita tentang ketahanan, kreativitas, dan identitas kuliner.

Kerupuk itu dikenal dengan nama “kerupuk melarat”. Istilah “melarat” bukan sekadar label unik. Ia merujuk pada kondisi ekonomi masyarakat pada masa lalu, ketika minyak goreng bukan bahan yang mudah diakses. Harga yang relatif mahal membuat warga mencari cara lain agar tetap bisa menikmati kerupuk sebagai pelengkap makan. Dari situlah teknik menggoreng dengan pasir lahir dan bertahan hingga kini.

Bukan Sekadar Hemat, Tapi Soal

1000340685
Sumber: (wowkeren.com)

Menggoreng dengan pasir bukan berarti kerupuk bercampur dengan kotoran. Pasir yang digunakan adalah pasir bersih dan telah disaring, kemudian dipanaskan dalam wajan besar. Saat suhu cukup tinggi, kerupuk mentah dimasukkan dan terus diaduk agar mengembang merata. Panas dari butiran pasir menyelimuti seluruh permukaan kerupuk, menciptakan efek serupa deep frying tanpa minyak.

Secara teknis, pasir berfungsi sebagai media penghantar panas. Butiran kecilnya mampu menyimpan suhu stabil dan mendistribusikannya secara merata. Hasilnya, kerupuk mengembang cepat dan teksturnya tetap renyah. Setelah matang, kerupuk diayak untuk memisahkan dari pasir, lalu biasanya diberi bumbu kering berwarna mencolok, ciri khas yang membuatnya mudah dikenali.

Jejak Sejarah dan Identitas Daerah

Dalam catatan para pelaku usaha rumahan di wilayah pesisir Cirebon, produksi kerupuk melarat sudah berlangsung sejak puluhan tahun lalu. Teknik ini diwariskan antar generasi. Di tengah perubahan zaman, sebagian produsen tetap mempertahankan metode tradisional karena dianggap memberi cita rasa dan tekstur yang berbeda.

Bagi masyarakat setempat, kerupuk melarat bukan sekadar camilan murah. Ia adalah simbol daya tahan ekonomi rakyat kecil. Saat bahan mahal sulit dijangkau, inovasi lahir dari dapur-dapur sederhana. Tradisi ini kemudian menjelma identitas kuliner daerah yang membedakannya dari jenis kerupuk lain di Indonesia.

Perspektif Kesehatan dan Keamanan

Pertanyaan yang sering muncul adalah soal kebersihan. Apakah aman menggoreng dengan pasir? Praktisi keamanan pangan menjelaskan bahwa faktor kunci terletak pada standar kebersihan dan suhu. Pasir harus dicuci, dikeringkan, dan digunakan khusus untuk produksi pangan. Wajan serta alat pengayak pun wajib dijaga higienitasnya.

Jika prosedur dijalankan dengan benar, risiko kontaminasi dapat ditekan. Meski demikian, pengawasan dari dinas terkait tetap penting untuk memastikan praktik tradisional ini memenuhi standar kesehatan modern.

Bertahan di Tengah Modernisasi

Ironisnya, ketika minyak goreng kini lebih mudah diakses dibanding masa lalu, sebagian produsen tetap memilih pasir. Alasannya bukan lagi semata soal biaya, melainkan soal karakter rasa dan nilai tradisi. Ada sensasi renyah dan ringan yang dianggap berbeda dari kerupuk yang digoreng minyak.

Di era industri pangan yang serba instan, keberadaan kerupuk melarat memperlihatkan bahwa inovasi tak selalu lahir dari teknologi canggih. Kadang ia tumbuh dari keterbatasan. Dan ketika keterbatasan itu dikelola dengan kreativitas, hasilnya bukan sekadar produk makanan, melainkan warisan budaya.

Kerupuk melarat membuktikan satu hal: di balik metode yang tampak sederhana, tersimpan cerita panjang tentang adaptasi masyarakat menghadapi tekanan ekonomi. Pasir panas di dalam wajan bukan tanda kemunduran, melainkan jejak kecerdikan yang patut dicatat dalam sejarah kuliner Nusantara.

DITULIS OLEH

Eko Budiawan

Pembelajar dan sarjana jurnalistik UIN Raden Fatah Palembang. Berkomitmen untuk menjunjung tinggi integritas serta etika komunikasi demi menyuarakan kejelasan di tengah masyarakat.

Tulisan populer

Lihat semua
Eko Budiawan
·

Dari Sekutu ke Rival: Sejarah Hubungan Iran dan Israel

Dari Sekutu ke Rival: Sejarah Hubungan Iran dan Israel
Wilfi Wulandari
·

Makna Ramadan Sebagai Momentum Ibadah dan Aksi Kemanusiaan

Makna Ramadan Sebagai Momentum Ibadah dan Aksi Kemanusiaan
Wilfi Wulandari
·

Tak Lagi Sekadar “Klik”, Solidaritas Publik Kian Nyata

Tak Lagi Sekadar “Klik”, Solidaritas Publik Kian Nyata
Eko Budiawan
·

Alexithymia dan Dampaknya terhadap Kesehatan Mental serta Relasi Sosial

Alexithymia dan Dampaknya terhadap Kesehatan Mental serta Relasi Sosial

Artikel Pilihan untuk Anda

Mangut Ikan Pari: Identitas dan Kearifan Pesisir

Eko Budiawan

·1 menit baca

Zawo-Zawo sebagai Cermin Kearifan Lokal

Eko Budiawan

·1 menit baca

Pindang Patin sebagai Identitas Kuliner Khas Sungai Musi

Listiananda Apriliawan

·1 menit baca

Artikel Lain dari Penulis Ini